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    00536古代漢語高頻200題

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    下列各組分化字中,分化字承擔(dān)源字的引申義的一組是

    • A、孰一熟
    • B、昏一婚
    • C、益一溢
    • D、象一像
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    “子非魚,安知魚之樂。”句中“非”是表示否定的

    • A、動(dòng)詞
    • B、介詞
    • C、代詞
    • D、副詞

    (翻譯)高繚仕于晏子,晏子逐之。左右諫曰:“高繚之事夫子三年,曾無以爵位而逐之,其義可乎?”晏子曰:“嬰仄陋之人也,四維之然後能直。今此子事吾三年,未嘗弼吾過,是以逐之也。” 3.高繚之事夫子三年,曾無以爵位而逐之,其義可乎?

    (古文閱讀)晉侯賞從亡者。介子推不言祿,祿亦弗及。推曰:“獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎!竊人之財(cái)猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之?以死,誰懟?”對(duì)曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”對(duì)曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?與女偕隱。”遂隱而死。 晉侯求之,不獲,以綿上爲(wèi)之田,曰:“以志吾過,且旌善人。” (三)翻譯下列句子,并指出其中虛詞的用法和意義。 1.主晉祀者,非君而誰? 2.尤而效之,罪又甚焉。 3.身將隱,焉用文之?

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