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    2019年自考馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)要點(八)

    2019-03-11 14:16:17   來源:云南自考網(wǎng)    點擊:   
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    認(rèn)識世界與改造世界的統(tǒng)一

    馬克思主義的認(rèn)識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ):

    ①黨的思想路線是:一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理

    ②馬克思主義認(rèn)識論是常的思想路線的理論基礎(chǔ)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,黨的思想路線堅持了一切從實際出發(fā)的原則;第二,黨的思想路線堅持了理論聯(lián)系實際的原則;第三,“實事求是”是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義哲學(xué)及其認(rèn)識論的精髓;第四,黨的思想路線和馬克思主義認(rèn)識論一樣,都堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),主張在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

    一、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。

    答:1、實踐是認(rèn)識的來源。2、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。3、實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4、實踐是認(rèn)識的目的。總之,實踐是認(rèn)識的源泉、動力、標(biāo)準(zhǔn)和最終目的,這些都是實踐對認(rèn)識決定作用的具體表現(xiàn)。正是由于這種決定作用,所以,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識一點也不能脫離實踐。

    二、認(rèn)識是主體對客體的能動的反映

    答:1、認(rèn)識主體:第一,認(rèn)識主體是指認(rèn)識和實踐活動的承擔(dān)者,都處于一定社會關(guān)系中從事實踐活動和認(rèn)識活動的現(xiàn)實的具體的人;第二、人作為認(rèn)識主體具有自然的物質(zhì)基礎(chǔ)。人不是起源自然的存在物,不是從自然界以外來的,人是自然界長期分化的產(chǎn)物;第三、人是唯一能擔(dān)當(dāng)起認(rèn)識主體的存在物,這個存在物具有自身的結(jié)構(gòu),它分為個體、群體和人類整體諸層次。

    2、認(rèn)識客體:認(rèn)識客體是指人的實踐活動和認(rèn)識活動所指向的對象。第一、認(rèn)識客體具有客觀實在性,無論是自然客體、社會客體還是精神客體,都具有客觀實在性,都是或歸根結(jié)底是運動著的物質(zhì)的存在方式。  3、主體和客體的關(guān)系。第一、主體和客體的實踐關(guān)系;第二、主體和客體的認(rèn)識關(guān)系;第三、主體和客體的相互作用。

    4、認(rèn)識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映。第一、唯物論的反映論與唯心論的認(rèn)識論的對立;第二、可知論與不可知論的對立;第三、辯證唯物論的能動的反映論與舊唯物論的機械的反映論的對立。

    三、真理和謬誤

    1、在實踐中,主體對客體的反映有兩種情形:一種是主體正確地反映了客體,一種是主體歪曲地反映了客體。

    2、真理和謬誤是認(rèn)識運動中既對立又統(tǒng)一的兩個方面。

    3、真理與謬誤的統(tǒng)一表現(xiàn)為它們之間的相互依存和相互轉(zhuǎn)化。
    以上為云南自考本科課程,馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)要點,更多試題請關(guān)注自考試題欄目。
     

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